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火之性炎上,细辛温火,而即引火上升,此所以不可多用耳。以上六者,皆能去暑。

入肺与包络二经,又能入肝、胆。 夫郁金乃入血分之气药,其血症,正因血之上行,皆属于内热火炎。

咯血者,肾火上冲,而肺金又燥。然则用牵牛之法,又乌可不分别之乎。

 骨中不止髓,髓之外必有血以裹之。说者论其能安五脏,与人参同功,又云人参补五脏之阳,沙参补五脏之阴,皆不知沙参之功用而私臆之也。

此盖用之不当,虽少,阳也。肾中命门之火寒,是脾气不固,至五更痛泻者,必须用补骨脂,以温补其命门之火,而泻者不泻矣。

是治毒之法,无一件可劳连翘,无之不加重,有之不减轻。夫喘症,未必有不伤气者,肺气为邪之所伤,风痰随挟之而上冲。

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