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 病原于脾者有痰,病不由脾,故无痰也。或问何以不用黄连?

此方非治暑,乃治暑月饮冷受伤之脾胃尔。 手足烦疼,不欲行动,皆骨内空虚之征也。

疟为肝胆之邪,然多因脾胃受伤而起,脾属湿土,重感于湿,湿生热,热生痰,故见前证也。切勿饮以冷水,急用手裹衣物紧塞谷道,抱起解绳,安放正平,揪发向上,揉其项痕,捻圆喉管,脚急倒提出水,用牛一头,令横卧,以腹合牛背上,牵牛徐行,令吐出腹中之水,以老姜擦牙即活;口噤者撬开,横一箸于牙间,使水得出;如无牛,以锅覆地,将溺人脐对锅脐,如原有灯,即得,切忌火照。

 筋既竭其津液,则失其润养,而作劲急,故令人数转筋也。自汗为阳虚,小便数为下焦虚寒,初病表里俱虚,病不在表,服此重汗,竭其津液,是虚虚也。

喻嘉言曰∶阳明以胃实为正,则皆下证也,阳明之邪,其来路则由太阳,凡阳明证见八九,而太阳有一二未罢,仍从太阳而不从阳明,可汗而不可下也,其去路则趋少阳;凡阳明证虽见八九,而少阳证略见一二,即从少阳而不从阳明,汗下两不可用也;惟风寒之邪,已离太阳,未接少阳,恰在阳明界内,亟为攻下,则不再传他经,津液元气,两无亏损矣。浊阴既出下窍,则清阳自出上窍,又热随溺而泄,则渴不治可以自除。

内伤者调其中,藿香、白术、茯苓、陈皮、甘草、半夏、浓朴、桔梗、大腹皮,皆调中药也,调中则能正气于内矣;外感者疏其表,紫苏、白芷,疏表药也,疏表则能正气于外矣。以虎骨治骨,取其壮也。

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