按鼻孔煽动一证，有因外感风寒闭塞而致者，有因胃中积热而致者，有元气将绝而致者。 审是厥阴热邪伏而不宣，又或上攻为喉痹、下攻便脓血，热深厥深，口臭气粗之类。
切切不可妄用辛温，要知此刻邪火动极，俟火一去，即宜甘温甘凉，以守之复之，又不可固执。不痛，里急后重微者，虚寒之验。
更有吐泻甚而兼腹痛剧者，前贤称为霍乱，称为发痧。骸下黄而水病，腮左白而肝伤，腮右赤兮火灼，唇上黑兮水泱。
此是下元无火，不能收束，法宜回阳，收纳肾气。 按经水行后腹痛一证，诸书皆云虚中有滞也，统以八珍汤加香附治之，亦颇近理。
今人不分阴阳病情相似处理会，一见发热，便云外感，便用升解。 阳明病脉迟汗出多，微恶寒者，表未解也，可发汗。
沉、迟、细、微与虚、弱，亦未[1]人原本作"入"，据文义改。 ［眉批］中字之义驳得倒，痰字之理认得真，治痰之法自尔超妙，非庸手所得知。