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 故邵子下一间字,以见自然而然,无所矫强,故往来虽似不间,而实行所无事,俊人不识此理,心多妄动,而真阴渐耗,肾因纵欲而真阳亦亏,甚至水火不交,反泰为否,其原总由水火失职,不相往来耳。再妇人病温,与男子同,但多胎前产后,以及经水适来适断。

先中满而后烦心者,治其本。 燥火多盛于秋冬,以秋分后天气不降,地气不升,二气分而草木黄落,山水涸,人身应之,燥火之病见焉。

黄白而肿者,寒湿也。点大而紫,胃中热也。

经曰、误发少阴汗者,必动阴血,死不治。胃者中焦也,肺气之所出入也。

又曰、冒家汗出自愈。如此分别,泾渭了然,而治法亦迥异矣。

所发近远有二焉∶其一是天地八方四时五行之气,为远风也。虚烦者,心中欲吐不吐,搅乱转侧不安,郁闷不舒之貌。

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