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虽有筋脂脓血石肉之别,要皆气血凝结之积,古方皆以药内消,然历见消去者,十不获一。以此推之,心有翳膜,当亦可退,功夫到时,自必有验,今则不敢必也,后亦未可谅也。

善惡當相比,不壽與不壽為有比,不生之與死,當相懸不行。一身之內,神光自生,內外為一,動作言順,無失誠信。

然宜拘校凡聖賢文,各以家類引之出入,上下大小,莫不相應。设夏时而身处井中,则不特内寒,即外亦寒矣。

昧者訾为杂乱,乃无识也。不痛,血色不鲜,或紫黑如豆汁,为湿毒,黄连汤主之。

諸神皆懷懼而言,本素不知此人來,恐不大精實。氣同,故相迎也。

六阴六阳之积上夹车反消于此,清气上升,浊气下降。此輩眾多,有前後會,當相得不中止。

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