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饱则肉壅,故痛;饥则气退,故安。邪因于外为喘喝,为痿厥,为精亡,为洞泄、咳嗽,阳病及阴也;病因于内为烦劳大怒,饮食起居不节,为煎厥,为形气绝,为筋脉肠痔,气逆骨坏,是阴病及阳也。

阴盛则阳气不行,故为此诸症。精能主持水道,则不使之妄行矣。

即外之尸气、瘴气、疫气、四时一切不正之气,亦皆可仿此而推也。皆乘所不胜,此不次之道也。

此以冬中于寒,发为温疟,即伤寒之属,故伤寒有温疟一症,盖本诸此。病变之至,不中于经常纲纪,故其证也。

盖风虽阳邪,气则寒肃,是风之与寒,本为同类,但有阴阳之辨耳。入于脑则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。

 宗筋纵则带脉不能收引,故足痿不为用,此所以当治阳明也。太阴司天,土邪淫胜,病亦本于肾也。

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