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其支者,从耳后入耳中,出走耳前,至目锐后。汪琥曰:下之则和者,言邪实去,胸中和而项自舒之意。

首揭此条,为太阳病之提纲。而又减去分数,接续投之,以脉弱之胃,其禀素虚,而为日又未久也。

故曰∶天下之理,有甚快于吾心者,其末也必有伤;求无伤于其中,则无望快于予心。 汪琥曰:无汗而喘,但浮不紧,何以定其为阳明病?

此条证虽稍异,而其满则同,为去芍药可知此条为汗下后表不解,而心下有水气者,立治法也。服汤汗解已后渴者,乃已汗寒去内燥之渴,非未汗饮停不化之渴,故曰:寒去欲解也。

结胸阳邪,得之为逆,不堪攻下,故难治也。 今发汗后,脐下悸,欲作奔豚者,乃心阳虚,而肾水之阴邪,乘虚欲上干于心也。

本太阳初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明也。此仲景用方之心王肯堂曰:此方为元气不虚者设也。

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