福利动态gif爱爱男女

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邪在三阳,法宜升解,不使入内为要。 钦安之医、之心、之学,亦于是乎在。

大凡病淋之人,少年居多,由其世欲开,专思淫邪,或目之所见,耳之所听,心之所思,皆能摇动阴精,邪念一萌,精即离位,遂不复还,停滞精道,不能发泄,久久抑郁生热,熬干阴精,结成砂石,种种病形。即曰痰闭可也,何必曰中。

故治法虽多,或进而从阳,外因外治也,或退而从阴,外因内治也,总是治少阳耳病之一法。 粗工不识,任治罔效,往往病人自能体会,何者今之痛处,皆昔之劳力处也。

若久病之人,元阳外越,气机上浮,其人定见满身纯阴实据。如此发挥,守先圣之道,以待后之学者心存利济,亦不为罪。

以此推求,方得痿证之由,肺热叶焦之实,即此可悟。法宜温固脾肾之阳,阳回气足,肛脱自收,如附子理中汤加葛根,黄芪建中汤,与市习之补中益气汤之类。

法宜温中降逆为主,如理中汤加吴萸、半夏之类。有病而始见面白者,方以病论。

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